教师资格证考试-文学常识记忆大全
孔子，名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬(zōu)邑人，思想家、教育家，学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》20篇，是他的记录他与们言行的语录体专集。“论”，读 lún，择也，选择摘录之意。
墨子，名翟(dí)，春秋时代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存 53篇。
孟子，名轲，字子舆，战国时邹(山东)人，思想家、家、教育家，是继孔子之后的大师。其中心思想是“”，主张实行仁政，强调“民贵君轻”，重视向背。在人性问题上提出“性善”论。著有《孟子》一书。
庄子，名周，战国时宋国蒙(河南)人，学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。
荀子，名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘洵讳，改称“孙卿”，战国时赵()人，思想家、教育家，学派代表人物。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对“论”提出“天行有常”的朴素和“制而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》、《天论》等。
韩非，战国末韩国人，荀况，法家学派代表人物。在上提出重赏、重罚、重农、重战者诸项政策，主张君主，反对贵族。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑邻》、《扁鹊见蔡桓公》。
屈原，名平，字原，号灵均，战国末期楚国人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人创作的新，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)。他用楚辞形式写了我国第一篇抒情诗《离骚》(即忧愁，“离”通“罹”)，还有《九歌》、《九章》、《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。
贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳(河南)人，西汉家、文学家。主要文学成就是文，有“疏”7篇，《新书》10卷 58篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。
刘安，沛郡(江苏)人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。
司马迁，字子长，夏阳(陕西)人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。
刘向，本名更生，字子政。西汉家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。
班固，字孟坚，扶风(陕西)人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。
曹操，字孟德，三国时家、军事家、诗人，汉献帝时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等乐府歌辞。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论·论文》是我国第一部文学专著。
陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。
王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。
孟，唐代山水田园诗人。《过故人庄》(五律)描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》(五绝)写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。
王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》(五绝)、《送元二使安西》(七绝)、《观猎》(五律)。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。
李白，字太白，号青莲，唐代浪漫主义诗人。官至翰林。因性格傲岸，不为所容，使他对社会加深了认识，写下了帝王奢侈和现实的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行难》。著有《李太白全集》。
杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县(河南)，唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。
韩愈，字退之，河阳(河南)人，自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳元同为“古文运动”者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
白居易，字乐天，号香山，曾官太子少傅，又称白太傅。下(陕西)人，唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》(并序)。还有《卖
柳元，字子厚，河东(山西)人，世称柳河东，因参加革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、
《封建论》，传记文《段太尉逸事状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》。
杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏，如《赤壁》、《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。
柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。
范仲淹，字希文，北宋家、军事家、文学家，溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公文集》。
欧阳修，字永叔，号醉翁、六一，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。
苏洵，字明允，号老泉，眉山(四川)人，北宋散文家。著有《嘉集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章，都是评论和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。
司马光，字君实，陕州夏县(山西)涑(sù)水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公文集》。上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。
王安石，字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川(江西)人。北宋家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。
苏轼，字子瞻，号东坡，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书，追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、
李清照，字易安，号易安，山东济南人，南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。
陆游，字务观，号放翁，越州山阴(浙江绍兴)人，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、
《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。
辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城(山东济南人)，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。
关汉卿，号已斋叟，大都()人，元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达 60多种，今存 14种，以《窦娥冤》、《救风尘》、
王实甫，大都()人，元代杂剧(戏曲)作家，代表作《西厢记》5本，21折，以反封建的爱情为主题，张生和莺莺为争取婚姻所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。
马致远，号东篱，大都()人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧 15种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。
归有光，字熙甫，号震川，昆山(江苏)人，后徒居嘉定(上海)，明末散文家，60岁中进士，官任南京太仆寺丞。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。
蒲松龄，字留仙，号柳泉，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。
曹雪芹，名，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润()，生于南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》，又名《金玉缘》)的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗(è)所续，全书 120回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。
二、中国古籍和名著1.“”、“五经”“”指四部经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，把它奉为经典才称《诗经》，共 305篇。分
这是《诗经》的精华，如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》，共 105篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，的。 “颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共 40篇，多为贵族者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”、
《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。记事起于鲁隐公元年(前 722)止于鲁哀公二十七年
(前 468)，前后记叙了春秋时期 250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大。
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
《吕氏春秋》又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末期秦相吕不韦集合门客编成，全书共 26卷，选入教材的有《察今》。
《》我国古代地理名著。内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等，对古代历史、地理、文化、民族、等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等著名寓言故事，是后世作家珍视的材料。
(前 453)，下迄秦二世元年(前 209)，辑录了战国时期、军事、外交各方面的历史史实，着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功，雄辩的论说，铺张的叙事，尖刻的，耐人寻味的幽默，构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
《玉台新咏》总集名，南朝陈徐陵编，共 10卷，书成于梁代，是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》(原题《古诗为焦仲卿妻作》)等。
《乐府诗集》总集名，宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”，
(晋·陈寿);《书》(宋·欧阳修);《新五代史》(宋·欧阳修);《明史》(清·张廷玉等)。
12.四史指二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》，是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍 3461种，79309卷，分装为 36000多册，按经(被列为经典和注释经典的著作)、史(记述历史史实、地理疆域、等书)、子(战国以来诸子百家的著作及工农、医等各种科学技术著作)、集(历代作家诗文集)四大部分分别编列。
浪漫主义是《楚辞》，《离骚》作者为屈原。先秦散文有两派，“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子，各有著作传;
两汉魏晋南北朝，诗歌成就比较高: “乐府双壁”人称赞②，建安文学推“三曹”;③田园鼻祖是陶潜，“采菊”遗风见节操。
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡:王杨卢骆创格律，律诗、绝句要记全。浪漫诗人推李白，一高歌《蜀道难》。
现实主义有杜甫，“三吏”“三别”不一般。乐天新乐府，“琵琶”“长恨”留名篇。田园诗派有王孟，高、岑诗歌唱塞边。
中唐李贺多奇丽，贾岛“推敲”传。晚唐崛起“小李杜”⑤;此后如尘烟。韩柳古文创新体，《阿房宫赋》唱千年。唐代传奇已成熟，代表作推《柳毅传》。4.宋代文学
苏轼首开豪放派，“大江东去”气昂昂;爱国诗人辛弃疾，“”势高扬。三苏、王曾、欧阳修，继承韩、柳写文章;范公作品虽不多，《岳阳楼记》放。南宋诗人陆放翁，《示儿》犹念复家邦;人生自古谁无死?后世感怀文天祥。
元代散曲分两种，小令、套数各不同。杂剧代表四大家，成就首推关汉卿:窦娥悲剧传千古，人物形象最鲜明;
其余三家郑马白⑥，还有《西厢》留美名。明清戏剧精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。长篇都是章回体，“四大名著”是高峰。
〔注〕①《诗经》共 305篇，“三百”之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》。③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁。⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴
从 1919年“五四运动”到 1949年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学。从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。
鲁迅，原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家、家，中国现代文学的奠基者，新文化运动的主将。他的主要作品如下。
(3)诗歌:《自题小像》、《赠画师》、《无题》(运交华盖欲何求)、《无题》(惯于长夜过春时)。
①《呐喊》:《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿 Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、
《鸭的喜剧》、《社戏》。②《彷徨》:《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长》、《》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》。
(6)学术著作有:《摩罗力诗说》、《文化偏至论》、《唐宋传奇集》、《中国小说史略》、《汉文学史纲》。
郭沫若，原名郭开贞，号尚武，四川乐山人，我国现代文学家、诗人、历史学家，新诗的奠基者。诗歌代表作为《》，戏剧代表作为历史剧《屈原》。
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，我国现代文学家。代表作为《子夜》。另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》、《》、《追求》)、《腐蚀》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》、《风景谈》。
叶圣陶，原名叶绍钧，我国现代著名作家、教育家。代表作为《倪焕之》，另有短篇小说名作《多收了三五斗》、《夜》。
朱自清，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，现代著名散文学、学者、爱国的战士。他的散文主要有《春》、《匆匆》、《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》等。
老舍，原名舒庆春，字舍予，满人，现代著名小说家，语言艺术大师，被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作为《骆驼祥子》。另外有长篇小说《四世同堂》、《老张的哲学》，剧本《茶馆》、《龙须沟》。
冰心，原名谢婉莹，福建福州人，现代女作家，著名的儿童文学家，小说有《斯人独憔悴》，散文有《小桔灯》、《樱花赞》、《寄小读者》，诗有《繁星》、《春水》。
夏衍，原名沈端先，我国现代剧作家，有报告文学《包身工》，剧作有《赛金花》、《细菌》、《上海屋檐下》。
巴金，原名李芾甘，四川成都人，现代著名作家。代表作为《家》。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》;爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》;抗战三部曲《火》、
曹禺，原名万家宝，现代著名剧作家。代表作为《雷雨》，另有名作《日出》、《人》、《原野》、《王昭君》。
沙汀，四川安县人，现代小说家，代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。
丁玲，现代著名女作家，代表作为荣获斯大林文学二等的《太阳照在桑干河上》。周立波，现代著名作家，代表作为荣获斯大林文学三等的《暴风骤雨》。另外还有名
赵树理，现代著名小说家，代表作为《李有才板话》，另有名作《小二黑结婚》、《三里湾》、《李家庄的变迁》。
左联五烈士，即殷夫(白莽、原名徐祖华，有《别了，哥哥》)，柔石(原名赵平复，有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。
杨朔，当代著名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》，小说有《三千里江山》。
秦牧，原名林觉夫，当代著名作家，名作有散文《土地》、《花城》、《坛抒情》。峻青，原名孙俊卿，当代著名作家，代表作为小说《黎明的河边》，名作有《海啸》、
碧野，原名黄潮洋，现代散文家，代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。张天翼，现代作家。代表作为短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》，短篇小
沈从文，现代作家，曾参加“新月社”，代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》，散文《湘西散记》等。
茹志鹃，现代女作家，其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获 1979年全国优秀短篇小说创作。
李准，现代作家，其代表作有短篇小说《不能走那条》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获 1959年莫斯科国际电影节银质。他的长篇小说有《黄河东流去》。
王蒙，当代作家。其作是长篇小说《青春》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获 1978、1979、1980年全国优秀短篇小说。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说。
蒋子龙，当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》，荣获 1979年全国优秀短篇小说一等，《开拓者》获全国优秀小说。
刘心武，当代作家。其短篇小说《班主任》荣获 1978年全国优秀短篇小说一等，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学。
，当代女作家。其作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获 1978、1979年全国优秀短篇小说。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学。
高晓声，当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获 1979、1980年全国优秀短篇小说。
杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。
巴尔扎克，法国 19世纪现实主义的代表作家，著有长篇小说《喜剧》(90多部小说之总称)等。课文收有的《守财奴》节选自长篇小说《欧也妮·葛朗台》。
行诗 154首，代表作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。契诃夫，19世纪末期杰出的现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和著名
的剧作家，代表作有短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《苦恼》、《万卡》等，剧本《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》、《海鸥》、《樱桃园》等。
高尔基，伟大的作家，前苏联社会主义文学奠基人。著有《高尔基全集》69卷。其中著名的作品有自传体三部曲《童年》、《在》、《我的大学》等，《母亲》是他的代表作。
马克·吐温，美国杰出的现实主义作家，代表作有《镀金时代》、《汤姆·索亚历险记》、《哈克贝利·费恩历险记》，晚年著有《了赫德莱保的人》。
安徒生，丹麦童话作家。著有《的新衣》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《母亲的故事》、《园丁和主人》等。
《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》，古希腊最著名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心，采用英雄格诗体，风格高，规模宏伟，富于戏剧性，生活气息浓厚。荷马史诗是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶，为欧洲文学史上最优秀
《伊索寓言》，古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作，它主要反映下层平民和奴隶的思想感情，总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高，短小精悍，比喻恰当，形象生动，语言精炼，寓意深刻，为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集，在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它，或为重新创作的题材，或为、敌人的武器。
《希腊》，它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括、神的产生，谱系以及人类起源等等。古希腊的神都是、任性、爱、爱，好夺利，嫉妒心和复仇心很强，可能是根据奴隶贵族的形象来塑造的。英雄传说;内容是在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄，他们体力过人，聪明机智，，品德，是古代劳动人民集体力量、智慧和高贵品质的。它为希腊文学艺术提供了丰富的素材，对欧洲文学产生过深远的影响。
拜伦，英国积极浪漫主义诗人，主要作品有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作诗体小说《唐·璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。
雪莱，英国积极浪漫主义诗人，代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》，抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。
狄更斯，19世纪英国现实主义的杰出代表，他一生写了十几部长篇小说，还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《时世》、《双城记》等，狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写，线世纪中叶英国社会风貌。
笛福，英国小说家。他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》、《大疫年日记》等，笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。
1925年荣获诺贝尔文学。他的著名剧本有《华伦夫人的职业》、《的》。伏尼契，女作家。《牛虻》是她的代表作。
莫里哀，法国古典主义喜剧创建者，他一生共创作了 37部喜剧，是世界剧作家中成就最高者之一。《》、《唐·璜》、《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。
雨果，法国 19世纪浪漫主义文动人物和代表作家，最著名的作品有《巴黎圣母院》，《悲惨世界》等。
都德，19世纪下半叶法国现实主义作家。长篇小说的代表作有《小东西》等，短篇小说《最后一课》和《之围》。
罗曼·罗兰，法国作家，作品有剧本《丹东》、《爱与死的搏斗》等，传记文学《贝多芬传》、《托尔斯泰传》等，还有《向过去告别》、《约翰·克利斯朵夫》。
欧仁·鲍狄埃，伟大的法国工人诗人，巴黎的坚强战士，主要作品有《国际歌》。司汤达，法国现实主义作家，代表作《红与黑》。
大仲马，法国著名作家，他是多产作家，长篇小说《山伯爵》是 19世纪欧洲文学中的一部杰作。
普希金，杰出的俄罗斯民族诗人，19世纪积极浪漫主义文学的代表和现实主义文学的奠基人，他的作品富有人民性，被称为“俄罗斯生活百科全书”。其作品有抒情诗
《颂》、《致恰达耶夫》、《致大海》、《致诗人》等，叙事诗《茨冈》、《青钢骑士》，长篇小说《上尉的女儿》，短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》，普希金是“文学的始祖”。
果戈里，19世纪上半叶最优秀的作家。现实主义文学的奠基人，1836年发表的喜剧《钦差大臣》是一部现实主义的优秀剧作，是现实主义喜剧史上一座里程碑，长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。
屠格涅夫，作家，他一生创作了许多文学杰作，著名的有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。
列夫·托尔斯泰，19世纪后半期伟大的现实主义作家。也是举世的世界文学史上成绩卓著的艺术大师。主要作品有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》。
奥斯特洛夫斯基，前苏联作家，代表作是长篇小说《钢铁是怎样的》、《暴风雨所诞生的》第一卷。
肖洛霍夫，前苏联当代著名作家，代表作是《解冻》，长篇小说《暴风雨》，长篇回忆录《人·岁月·生活》共 6部。
歌德，伟大的诗人和思想家，文学最高成就的代表，也是世界文学史上最重要作者之一，代表作是《浮士德》、历史名剧《葛兹冯·伯利欣根》，诗歌《普罗米修斯》，书信体小说《少年维特之烦恼》。
席勒，杰出的剧作家与诗人，代表作是剧本《与爱情》，他和歌德是近代民族文学的奠基人。
海涅，诗人，《，一个冬天的童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的著名诗。
杰克·伦敦，美国作家，代表作是带有自传性质的《马丁·伊登》，还有短篇《墨西哥人》、《在甲板天篷下面》等。
德莱塞，美国小说家，代表作是长篇小说《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》等，1925年发表的长篇小说《美国悲剧》，被美国进步文学界誉为“美国最伟大的小说”。
海明威，美国 20世纪影响最大的作家之一，1954年获得诺贝尔文学金，作品有《永别了，武器》、《老人与海》等。
薄伽丘，意大利文艺复兴时期作家，人文主义的重要代表，后来写了长篇小说《菲洛哥罗》，长诗《菲拉斯特洛》，史诗《泰萨依德》等，代表作《十日谈》。
塞万提斯，文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义小说家，代表作是长篇小说《堂吉诃德》，它是西班牙古典艺术的高峰，也是欧洲文学史上的一座里程碑。
裴多菲，匈牙利诗人，资产阶级主义家，他一生写了 800多首抒情诗，8部长篇叙事诗，被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。
白聂鲁达，智利诗人，1971年荣获诺贝尔文学，代表诗作有长诗《伐木者醒来吧》，另有诗集《葡萄园和风》等。
泰戈尔，印度作家，诗人和社会活动家，主要作品《暮歌》、《晨歌》，著名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》，荣获诺贝尔文学，他是亚洲第一个获得诺贝尔文学的作家。
《一千零一夜》，古代阿拉伯著名的民间故事集，旧译《天方夜谭》，全书充满着奇妙瑰丽的幻想，又洋溢着现实主义的生活气息，它以题材多样和不拘一格的艺术手法，生动地反映了古代阿拉伯国家的，生活方式和风土人情。
《圣经》，教各派共同的经典，包括《旧约》和《新约》两部分，《旧约》是的经典，是教从那里继承来的，原用希伯来文写成。《新约》是教的经典，内容记载耶酥及其信徒的传说，教义等。
唐初文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。四人在初唐文坛较有成就，扭转了当时过于靡丽的文学风气。
唐宋时期的文学革新运动，其内容主要是复兴儒学，反对骈文，提倡古文。韩愈和柳元是古文运动者。宋代诗新运动的是欧阳修。
唐代文学家韩愈、柳元，宋代文学家欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。八人在散文创作上皆有较高的文学成就。
关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家的合称。他们代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。
清代散文流派，主要代表人物有方苞、刘大、姚鼐等，因他们都是安徽桐城人，故称桐城派。桐城派提倡简明达意、条理清晰的文风，力求清线.“五四”新文化运动
以《新青年》创刊为标志，主要代表是陈独秀、李大钊、胡适等。这次运动是中国历史上空前伟大的思想解放运动，文学冲破了旧文学与文言文的桎梏，宣告了中国古典文学的终结与新文学的诞生。
这是 1921年出现的两个文学。文学研究会主张“为人生”而创作，主要以《小说月报》为阵地，反映人生、探讨人生、指导人生。代表人物有沈雁冰、冰心、庐隐、许地山、王统照、叶绍钧(圣陶)等。创造社流露出为艺术而艺术的色彩，强调文学的表现。代表人物有郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、郑伯奇等，他们都是留日学生。
中国左翼作家联盟，1930年在上海成立，鲁迅、冯雪峰、柔石、沈端先(夏衍)、蒋光慈、田汉等出席了成立大会，郭沫若、茅盾、郁达夫等都加入了“左联”。“左联”把参加实际运动放在首位，在翻译介绍马克思主义文艺理论方面做了大量工作，还积极推动文艺大众化的讨论，粉碎了的文化“围剿”。
文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上，浪漫主义与现实主义是两大主要。它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想像和夸张手法来塑造形象。文学艺术创作自始就有这种特色。如我国文学中，屈原、李白的诗歌，吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义作为一种文艺，产生于 18世纪末 19世纪初欧洲资产阶级时代，反映了资产阶级上升时期的意识形态。其代表作家有的歌德和席勒，法国的雨果、乔治·桑、英国的雪莱和拜伦等。
14至 16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化活动。十六世纪资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴，因而得名。新兴资产阶级出于自身的利益和要求，便以复兴古希腊、罗马文化为标榜，提出了主义，即人文主义思想体系:反对中世纪的禁欲主义和教观念，摆脱对于人们思想的，作为和经院哲学基础的一切权威和传统。文艺复兴普遍的表现虽是科学、文学和艺术的高涨，但由于的社会和历史条件不同，文艺复兴运动在各个国家都带有自己的特征。在意大利，诗歌、绘画、雕刻、建筑、音乐取得突出的成就，代表人物是诗人但丁。在英国，诗歌和戏剧达到空前的繁荣，主要代表为莎士比亚。
欧洲 19世纪 30年代在文学艺术中开始占主导地位的文艺。它是资本主义社会内部矛盾尖锐化在文学艺术上的反映。它的进步意义在于注重研究社会问题，以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面，塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级人物形象，揭露和了封建社会资本主义社会的现象，有些作品还对劳动人民的悲遇表示了同情;同时还丰富了艺术技巧和手法。但由于现实主义作家受到历史和阶级的局限，不能指出产生的根源，其解决问题的出与社会发展的必然趋势。代表作家有法国巴尔扎克、司汤达、英国的狄更斯，的果戈理、托尔斯泰等。
文艺的一种创作方法与倾向。作为比较自觉的文艺和流派，于 19世纪 60年代继法国浪漫主义运动后形成。它一方面浪漫主义的想像、夸张、抒情等主观因素;另一方面轻视现实主义对生活的典型概括，要求单纯地描摹自然，照录实物，追求事物外在真实与琐碎细节，分析与，并用自然科学规律尤其是生物学知识解释人和社会。代表作
17世纪欧洲出现的一种文艺。主张以古希腊、罗马为典范，所以叫“古典主义”。以法国发展的最为完备。主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉·封丹等。他们尊重、崇尚，在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。当时曾具有进步意义，但形式主义、抽象化、概念化倾向严重，最后成为消极保守的陈规，被浪漫主义所取代。
1.赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。最早出现于诸子散文中，叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”;魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。著名的赋有:杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》等。
这种文体，起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐。其以四字六字相间定句，世称“四六文”。骈文由于迁就句式，堆砌词藻，往往影响内容表达，韩、柳提倡古文运动之后，骈文渐衰。著名的有南朝梁吴均写的《与朱元思书》。
推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄羲的《原君》。
“辩”即辩，别，这种文体的特点是一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳元的《桐叶封弟辩》。
古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异，所以后来统称辨析之文为论说文。《文章辨体序说》:“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。
论是一种论文文体，按《韵术》:“论者，议也”。《昭选》所载:“论有两体，一曰史论，乃于传末作议论，以断其人之。如《史记》后的太史公曰……。二，则学士大夫议论古今时物或评经史之言，正其”。如《六国论》、《过秦论》等。
也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面(也有列在后面的，如《史记·太史公自序》)，列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“书序”有:《〈呐喊〉自序》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。
文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》: “于是东都诸人士……遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠言的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。
在告祭死者或天地山川等神时所的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。
(1)山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右;内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。
游记是描写旅行的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》;有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》;有带抒彩的，如柳元的《小石潭记》。
儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象、情节离奇曲折，富于趣味性。对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想像，便于他们接受和。选入教材的童话有:安徒生的《的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。
群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点:故事性强，情节生动;口语化，朴素明快;想像奇特丰富;常用夸张、比喻，艺术感染力强。内容上它来自民间，反映的多是民间生活。有的民间故事常有式的幻想情节，充满神奇色彩。例如:《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。
是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的《伊索寓言》。我国春秋战国时代寓言盛行，《庄子》、
长期在民间流传而形成的，带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然物貌的故事。如英雄人物传说，西湖的传说，黄鹤楼的传说。有的是以特定历史事实为基础，有的则纯属幻想虚构。人物和事件的传说，大都是、赞美的，反映人民的理想和愿望;自然景物的传说，则近于优美的叙事散文。
小说体裁之一。以其情节奇特、神奇，故名。一般用以指唐、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》、《南柯太守传》等。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，故宋元戏文，元人杂剧，明清戏曲也有称为“传奇”的。如明戏曲作家汤显祖的《还魂记》(即《牡丹亭》)，清初孔尚任的传奇剧本《桃花扇》。
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